تبليغاتX
هيئت ثارالله شهرستان محمودآباد(مازندران)
هیئت ثارالله

قبله ی جان و دلم حضرت ثارالله است

خانه اول من هیئت ثارالله است


 

نوشته شده توسط هيئت ثارالله شهرستان محمودآباد(مازندران) در پنجشنبه 29 مهر1389 ساعت 8:45 PM موضوع متن | لینک ثابت


ولادت بانوي دو عالم حضرت فاطمه زهرا سلام الله عليها بر شما مبارك باد.

خاصيت صلوات بر فاطمه (س)

قال رسول الله: من صلي علي ابنتي فاطمه، غفرلله ذوبه و الحقه بي ماحيث لنت في الجنه

پيامبر خدا (ص) فرمود: هرکس بردخترم فاطمه صلوات و درود بفرستد دو خاصيت و نتيجه را در بردارد: 1- گناهش بخشيده مي شود 2- هرکجاي بهشت باشم به من ملحق خواهد شد.

صلوات مخصوص به حضرت زهرا (س)

اللهم صل علي فاطمة و ابيها و بَعلَها و بنها بعدَدِ ما احاطَ به عِلمک

آن درود و صلواتي که مخصوص حضرت صديقه کبري مي باشد و پيامبر (ص) به آن سفارش نمود.

پروردگارا درود و صلوات خودت را بر فاطمه و پدر فاطمه و شوهر فاطمه و فرزندان فاطمه به وسعت و شعاع علم خودت بفرست.


 

نوشته شده توسط هيئت ثارالله شهرستان محمودآباد(مازندران) در شنبه 23 اردیبهشت1391 ساعت 3:15 PM موضوع عمومی | لینک ثابت


ویژه نامه شهادت حضرت زهرا (س)

ویژه نامه شهادت حضرت زهرا (س)


زندگی نامه حضرت زهرا (س)

زیارت نامه حضرت زهرا (س)

آخرین سخنان دخت آفتاب ، آموزه های زندگی ساز

فضايل حضرت زهرا (س) در تفسير روض‏الجنان

حديث كساء و حضرت فاطمه ‏عليهاالسلام

پيوند ملكوتى

حضرت محمد صلى الله عليه وآله و فاطمه ‏عليهاالسلام

عکس های ویژه شهادت حضرت فاطمه زهرا علیها السلام

نماهنگ ، ویژه  شهادت حضرت زهرا  علیها السلام

اشعار ویژه شهادت حضرت زهرا علیها السلام

کتاب ویژه شهادت حضرت زهرا علیها السلام


برچسب‌ها: http, zaerin, ir


 

نوشته شده توسط هيئت ثارالله شهرستان محمودآباد(مازندران) در چهارشنبه 6 اردیبهشت1391 ساعت 3:3 PM موضوع عمومی | لینک ثابت


محرم آمد ...

http://www.persiafilm.ca/userfiles/Image/ashora2.jpg


باز محرم رسید، دلم چه ماتم زده کسی میان این دل، خیمه ماتم زده باز محرم رسید، شدم چه حیران و مست از این همه عاشقی، دوباره‎ام مست مست باز محرم رسید، میکده‎ها وا شدند تمام عاشقانت، واله و شیدا شدند باز محرم رسید، این من و گریه‎هایم رفع عطش می‎کند، فرات اشک‎هایم 


فرا رسيدن ايام عزاي شهادت سيد و سالار شهيدان ، حضرت اباعبدالله الحسين(ع) و ياران با وفايش را به محضر مقدس امام زمان(عج) و همه شيعيان آن حضرت تسلیت عرض میکنیم ...


 

نوشته شده توسط هيئت ثارالله شهرستان محمودآباد(مازندران) در یکشنبه 6 آذر1390 ساعت 4:51 PM موضوع اخبار هيئت | لینک ثابت


ولادت امام رضا (ع) مبارک باد

آن گاه كه درهاى آسمان گشوده شد و پرتوى از نور رخشان امامت بر زمين تابيد، مژده اى شادي بخش، دلهاى زمينيان را فراگرفت وتاريكناى سلطه گرى وهواپرستى، با زايش رهبرى ربّانى ورهاننده، به رسوايى افتاد.
يازدهم ذى القعده سال 148 هجرى كه امام رئوف ما زاده شد، وعلى بن موسى الرضا عليه السلام به عنوان سرچشمه اى از نيكى ومهربانى وهدايت رخ نمود، پناهگاهى پديد آمد كه خدا پرستان را در خود گرد آورد.
زاد روز آن رهبر هشتمين بر شيفتگان حضرتش خجسته باد.

http://shariee.com/milad_emam%20reza.jpg


 

نوشته شده توسط هيئت ثارالله شهرستان محمودآباد(مازندران) در شنبه 16 مهر1390 ساعت 12:24 PM موضوع عمومی | لینک ثابت


شهادت امام جعفر صادق (ع)


زین ماتمی كه چشم ملایك ز خون، ترست گویا عزای صادق آل پیمبرست... یا رب چه روی داده، كزین سوگ جانگداز خلقی پریش خاطر و، دلها پر آذرست مُلك و مَلك به ناله و افغان و اشك و آه چون داغدار، حضرت موسی بن جعفرست خون می رود ز فرط غم از چشم شیعیان زیرا كه قلب عالم امكان مكدرست منصور، شاد گشت ز قتل خدیو دین اما به خُلد، غمزده زهرای اطهرست او گرچه كشت خسرو دین را ولی به دهر نامش به ننگ تا به ابد ثبت دفترست تن در نداد بر ستم و، این كلام نغز بر پیروان حق و عدالت مقررست: آزاد مرد، تن به زبونی نمی دهد مرگ از حیات در نظر مرد خوشترست تنها نه اشكبار چشم صفا زین عزا بود دلهای شیعیان همه از غم مكدرست


 

نوشته شده توسط هيئت ثارالله شهرستان محمودآباد(مازندران) در جمعه 1 مهر1390 ساعت 1:11 PM موضوع | لینک ثابت


صادقیه

هيئت ثارالله  محمودآباد

السلام علیک یا جعفر بن محمد الصادق

پيشاپيش شهادت امام جعفر صادق (ع) را به همه ي شيعيان آن حضرت تسليت و تعزيت عرض مينماييم.


سخنران : حجه الاسلام حضرتی

ذاکرین : علی کلهر - میکائیل قربانی

زمان : از 31  شهریور به مدت 3  شب ، ساعت 21:30

مکان : خ امام خمینی ( ره ) - حسینیه چهارده معصوم (ع)


 

نوشته شده توسط هيئت ثارالله شهرستان محمودآباد(مازندران) در دوشنبه 21 شهریور1390 ساعت 10:58 PM موضوع اخبار هيئت | لینک ثابت


ولادت امام حسن مجتبی (ع) مبارک باد

مژده ای دل نور چشم مرتضی آمد خوش‌آمد          شام میلاد امام مجبتی آمد خوش آمد

     غم مخور ای دل که در ماه دعا و استجابت       بهر تأثیر دعا، روح دعا آمد خوش آمد . . .


http://www.abrarnews.com/politic/1385/850717/html/038562.jpg

پیشواى دوم جهان تشیع که نخستین میوه پیوند فرخنده على (ع) با دختر گرامى پیامبر اسلام (ص) بود، در نیمه ماه رمضان سال سوم هجرت در شهر مدینه دیده به جهان گشود.
حسن بن على (ع) از دوران جد بزرگوارش چند سال بیشتر درک نکرد زیرا او تقریبا هفت سال بیش نداشت که پیامبر اسلام بدرود زندگى گفت.
پس از درگذشت پیامبر (ص) تقریبا سى سال در کنار پدرش امیر مومنان (ع) قرار داشت و پس از شهادت على (ع)  شش ماه بر مسلمین خلافت کرد . آن امام والامقام  در طول عمر مبارک خود  دو بار تمام ثروت و دارایى خویش را در راه خدا بخشید و سه بار تمام اموال خود را وقف کرد. به گفته مورخان ،  امام حسن مجتبى(ع)، فردى شجاع، دلیر و مبارز بود و در غالب جنگ هایى که امام علی(ع) حضور داشتند آن حضرت نیز حضور داشت. امام حسن(ع) مسئولیت امامت و رهبرى شیعیان  را درفضایی نا بسامان  و آشفته به عهده گرفتند. در این زمان امام (ع) به ناچار در برابر مکر معاویه قرار گرفت و ناچار شد صلح کند . بی شک ارزش صلح امام حسن(ع)،  با توجه به شرایط زمانی ومکانی خاص خود رخ داد  ، کمتر از جنگ و شهادت امام حسین (ع) نبود . خیانت طرفداران ایشان ، تهدید و تطمیع های  معاویه  و نهایتا تشکیل مثلث  زر و زور و تزویر باعث بروز وقایعی شدند که امام (ع) را مجبور به امضای صلحنامه با معاویه کردند . در این شرایط  امام مجتبى(ع) منطقا و قاعدتا نمی توانست وارد مبارزه با معاویه گردد تا اینکه ایشان  ناچار به پذیرش صلحِ تحمیلى شد. بر اساس  این صلحنامه ، حکومت  به این شرط که به کتاب خدا و سنت رسول  او و سیره خلفاى صالح، عمل کند به معاویه سپرده می شود. در ضمن ،  پس از معاویه  خلافت به عهده امام حسن(ع) واگذار می گردید. همچنین معاویه بر اساس این صلحنامه ملزم شد که دشنام دهی به امیرالمؤمنین على(ع) و بد گفتن از ایشان  بر منابر را ممنوع سازد. در امان بودن  یاران امام على (ع) عدم تعرض به آنان و محفوظ ماندن جان و مال و  فرزند و ناموس شان از هر گزندى از دیگر مفاد این صلحنامه به شمار می رفت. بی تردید می توان گفت  صلح امام حسن(ع)، چهره واقعى معاویه را آشکار ساخت ودستگاه جور او را به مردم شناساند . از این رو معاویه  درصدد حذف حضور فیزیکی امام  بر آمد و سرانجام، نقشه کشتن امام را طرّاحى نمود . امام حسن(ع)  در سال پنجاه هجرى، به وسیله زهرى که همسرش جعده به دستور معاویه به او خوراند، در 48 سالگى به شهادت رسید. مزار شریفش در قبرستان بقیع، در کنار سه امام معصوم دیگراست.

 
سخنان برگزیده از امام حسن (ع)
 
با همسایه ات به نیکی همسایگی کن تا مسلمان باشی . 

خویشاوندکسی است که دوستی سبب خویشاوندی او است ، اگر چه نسبش دور باشد . 

هرکه به حسن اختیار خدا برای او اعتماد کند آرزو نمی کند که در حالتی جز آنچه خدا برایش اختیار کرده است ، باشد . 
خردمند به کسی که از او نصیحت می خواهد ، خیانت کرده است ، باشد . 
بر شما باد به تفکر ، که تفکر مایه حیات قلب شخص بصیر وکلید در حکمت است . 

بی همت را مردانگی نباشد . 
تمام کردن احسان از آغاز کردن آن بهتر است . 

هیچ گروهی با هم مشورت نکردند ، مگر آن که به راه پیشرفت خود رهنمون شدند . 
نشانه برادری ، وفاداری در سختی وآسایش است . 

هر کس احسان های خود را بر شمرد ، بخشندگی خود را تباه کرده است . 
احسان آن است که تاخیری در پیش ومنتی در پس نداشته باشد . 
هرگاه  شنیدی شخصی آبروی مردم را می ریزد ، بکوش تا تو را نشناسد . 

  
احادیث و نظرات معصومین(ع) در رابطه با امام حسن (ع) 
 
پیامبر اکرم (ص) در مورد امام حسن مجتبی(ع) میفرمایند: حسن از من است ومن از اویم ؛ هر که دوستش بدارد ، خداوند دوستدار او است . 
امام سجاد (ع) در مورد امام حسن مجتبی(ع) میفرمایند: امام حسن (ع) در همه حال خدای سبحان را یاد می کرد . 

امام باقر (ع) در مورد امام حسن مجتبی(ع) میفرمایند: امام حسن (ع) در عبادت و صدقه دادن سخت کوش بود . 

امام صادق (ع) در مورد امام حسن مجتبی(ع) میفرمایند: امام حسن (ع) در خلقت وسیرت وشرافت شبیه ترین مردم به رسول خدا بود .


 

نوشته شده توسط هيئت ثارالله شهرستان محمودآباد(مازندران) در دوشنبه 24 مرداد1390 ساعت 4:6 PM موضوع | لینک ثابت


وفات حضرت خدیجه (س) تسلیت باد

http://rasekhoon.net/_WebSiteData/postalCard/Images/L_514b0b2f-119f-4f71-83c1-5959406df813.jpg

خديجه پاك و برگزيده...

و اذ قالت الملائكه يا مريم ان الله اصطفيك و طهرك و اصطفيك علي نساء العالمين
آنسان كه ملائكه گفتند : اي مريم خداوند شما را پاك گردانيد و برگزيد و نيز بر تمام زنان جهان هستي برتري داد سوره آل عمران آيه 42

مخاطب قرآن در اين برتري كمال و پاكي حضرت مريم صلوات الله عليها مي باشد لكن  با توجه به اينكه مفسراني چون قرطبي طبرسي ابن كثير و آلوسي بغدادي در ذيل تفسير اين آيه با استناد به كلامي از رسول الله صلي الله عليه و آله كه فرمودند : فضلت خديجه علي نساء امتي كما فضلت مريم علي نساء العالمين  يعني خديجه بر زنان امتم برتري يافت همانگونه كه مريم بر زنان جهان برتري داشت و نيز در كلام ديگري كه حضرت علي عليه السلام فرمودند كه از رسول الله صلي الله عليه و آله شنيدم كه مي فرمودند : خير نسائها مريم بنت عمران و خديجه بنت خويلد (تفسير ابن كثير ج 1 ص 323 ) يعني بهترين زنان مريم دختر عمران و خديجه دختر خويلد هستند گوياي اين واقعيت است كه مصداق ديگر اين آيه حضرت خديجه صلوات الله عليها نيز مي باشند
بر استواري اين ادعا احاديثي است كه مفسران در ذيل تفسير اين آيه گزارش كرده اند و در آنها نام مبارك اين بانوي كم نظير جهان هستي بيان شده است چنانچه قرطبي مي نويسد : ظاهر قرآن و احاديث اقتضا مي كند كه حضرت مريم از تمام زنان برتر و پس از آن فاطمه و سپس خديجه و بعد آسيه باشد تفسير جامع الاحكام ج 4 ص 59 اين سخن مفهوم كلامي است كه از رسول الله عليه و آله گزارش شده است بنگريد خديجه در سنت را
اميد آنكه با انس و ارتباط و توسل به حضرت خديجه صلوات الله عليها اين واقعيت در باور ما مسلمانان جاي گيرد
.
http://www.irc.ir/upload/files/images/upload/23879_VafateHazrateKhadijeh.jpg


نقش حضرت خديجه در بي نيازي رسول الله از نظر مالي و...

ووجدك عائلا" فاغني
و تو را فقير الي الله يافت و سپس بي نياز كرد سوره ضحي  آيه 8

درتفسير فرات كوفي با استناد به كلامي از ابن عباس خديجه را عامل غناي رسول الله دانسته است .عن ابن عباس رضي الله عنه : ووجدك ضالا" عن النبوه "فهدي" الي النبوه "ووجدك عائلا" فاغني" بخديجه.تفسير فرات كوفي حديث 730

اگرچه برخي از مفسران (زمخشري در كشاف ج 4/768  و  علامه طباطبائي در الميزان ج 20/311 ) بي نيازي را اقتصادي دانسته اند لكن كلي بودن آيه و كلام امام رضا (ع) (در تفسير صافي ج 4/342  و  كنز الدقايق ج 14/321) كه فرمودند :  خداوند با مستجاب نمودن دعاي حضرت ايشان را بي نياز نمودند .مي توان خديجه (س) را عاملي بشري انساني و مادي براي فراهم نمودن بستربي نياز معنوي و مادي حضرت دانست .
و بر استواري اين نتيجه كلام قرطبي است در تفسير اين آيه كه مي نويسد:شما را بواسطه خديجه رضي الله عنها بي نياز نمود.(تفسير الجامع الاحكام ج 20/72)


 

نوشته شده توسط هيئت ثارالله شهرستان محمودآباد(مازندران) در چهارشنبه 19 مرداد1390 ساعت 3:55 PM موضوع عمومی | لینک ثابت


فضيلت ماه مبارك رمضان

فضيلت ماه مبارك رمضان               http://gigadl.net/uploads/posts/2009-08/1250840590_motaleat_ramazan2.jpg        

 

پيامبر اكرم(ص) مى‏فرمايد: «ماه رجب ماه خدا و ماه شعبان ماه من و ماه رمضان، ماه امت من است،هر كس همه اين ماه را روزه بگيرد بر خدا واجب است كه همه گناهانش را ببخشد، بقيه عمرش را تضمين كند و او را از تشنگى و عطش دردناك روز قيامت امان دهد.»


«رمضان» در لغت از «رمضاء» به معناى شدت حرارت گرفته شده و به معناى سوزانيدن مى‏باشد.(1) چون در اين ماه گناهان انسان بخشيده مى‏شود، به اين ماه مبارك رمضان گفته‏اند. پيامبر اكرم(ص) مى‏فرمايد: «انما سمى الرمضان لانه يرمض الذنوب؛(2) ماه رمضان به اين نام خوانده شده است، زيرا گناهان را مى‏سوزاند.»
رمضان نام يكى از ماه‏هاى قمرى و تنها ماه قمرى است كه نامش در قرآن آمده است و يكى از چهار ماهى است كه خداوند متعال جنگ را در آن حرام كرده است.(مگر جنبه دفاع داشته باشد.)

در اين ماه كتاب‏هاى آسمانى قرآن‏ كريم، انجيل، تورات، صحف و زبور نازل شده است.
(3)

اين ماه در روايات اسلامى ماه خدا و ميهمانى امت پيامبر اكرم(ص) خوانده شده و خداوند متعال از بندگان خود در اين ماه در نهايت كرامت و مهربانى پذيرايى مى‏كند؛ پيامبر اكرم(ص) میفرمايد: «ماه رجب ماه خدا و ماه شعبان ماه من و ماه رمضان، ماه امت من است،
(4) هر كس همه اين ماه را روزه بگيرد بر خدا واجب است كه همه گناهانش را ببخشد، بقيه عمرش را تضمين كند و او را از تشنگى و عطش دردناك روز قيامت امان دهد.»(5)


اين ماه، در ميان مسلمانان از احترام، اهميت و جايگاه ويژه‏اى برخوردار و ماه سلوك روحى آنان است و مؤمنان با مقدمه‏سازى و فراهم كردن زمينه‏هاى معنوى در ماه‏هاى رجب و شعبان هر سال خود را براى ورود به اين ماه شريف و پربركت آماده مى‏كنند، و با حلول اين ماه با شور و اشتياق و دادن اطعام و افطارى به نيازمندان، شب‏زنده‏دارى و عبادت، تلاوت قرآن، دعا، استغفار، دادن صدقه، روزه‏دارى و... روح و جان خود را از سرچشمه فيض الهى سيراب مى‏كنند. 

فضائل ماه رمضان

1. برترين ماه سال ماه مبارك رمضان به جهت نزول قرآن كريم در آن و ويژگى‏هاى منحصرى كه دارد در ميان ماه‏هاى سال‏قمرى برترين است؛ قرآن كريم مى‏فرمايد: «ماه رمضان ماهى است كه قرآن براى هدايت انسان‏ها در آن نازل شده است.»(6)


پيامبر گرامى(ص) درباره ماه رمضان مى‏فرمايد: «اى مردم! ماه خدا با بركت و رحمت و مغفرت به شما روى آورد، ماهى كه نزد خدا از همه ماه‏ها برتر و روزهايش بر همه روزها و شب‏هايش بر همه شب‏ها و ساعاتش بر همه ساعات برتر است، ماهى است كه شما در آن به ميهمانى خدا دعوت شده و مورد لطف او قرار گرفته‏ايد، نفس‏هاى شما در آن تسبيح و خوابتان در آن عبادت، عملتان در آن مقبول و دعايتان در آن مستجاب است.... بهترين ساعاتى است كه خداوند به بندگانش نظر رحمت مى‏كند... .»
(7)

2. نزول كتب آسمانى در اين ماه

تمام كتب بزرگ آسمانى مانند: قرآن كريم، تورات، انجيل، زبور، صحف در اين ماه نازل شده است. حضرت امام صادق(ع) مى‏فرمايد: «كل قرآن كريم در ماه رمضان به بيت المعمور نازل شد، سپس در مدت بيست سال بر پيامبر اكرم(ص) و صحف ابراهيم در شب اول ماه رمضان و تورات در روز ششم ماه رمضان، انجيل در روز سيزدهم ماه رمضان و زبور در روز هيجدهم ماه رمضان نازل شد.»(8)

3. توفيق روزه

در ماه رمضان خداوند متعال توفيق روزه‏دارى را به بندگانش داده است؛ «پس هر كه ماه [رمضان] را درك كرد، بايد روزه بگيرد.»(9)


انسان افزون بر جنبه مادى و جسمى، داراى بُعد معنوى و روحى هم هست و هر كدام در رسيدن به كمال مطلوب خود، برنامه‏هاى ويژه را نياز دارند، يكى از برنامه‏ها براى تقويت و رشد بُعد معنوى، تقوا و پرهيزگارى است؛ يعنى اگر انسان بخواهد خودش را از جنبه معنوى رشد و پرورش دهد و به طهارت و كمال مطلوب برسد، بايد هواى نفس خود را مهار كند و موانع رشد را يكى پس از ديگرى بر دارد و خود را سرگرم لذت‏ها و شهوات جسمى نكند. يكى از اعمالى كه در اين راستا مؤثر و مفيد است روزه‏دارى است، قرآن كريم مى‏فرمايد: «... اى افرادى كه ايمان آورده‏ايد! روزه بر شما نوشته شد، همان گونه كه بر پيشينيان از شما نوشته شده، تا پرهيزگار شويد.»
(10)


 

نوشته شده توسط هيئت ثارالله شهرستان محمودآباد(مازندران) در شنبه 15 مرداد1390 ساعت 3:46 PM موضوع عمومی | لینک ثابت


حلول ماه مبارک رمضان بر تمامی مسلمانان جهان مبارک باد

حلول ماه مبارک رمضان ، ماه میهمانی خداوند عالمیان بر تمامی مسلمانان جهان مبارک باد



http://www.iranscap.com/wp-content/uploads/2011/08/2aev1oy.jpg


 

نوشته شده توسط هيئت ثارالله شهرستان محمودآباد(مازندران) در دوشنبه 10 مرداد1390 ساعت 3:36 PM موضوع تصاوير | لینک ثابت


سالروز عمليات افتخار آميز مرصاد

گروهک منافقین در پی حملات عراق به خاک میهن اسلامی و عقب‏نشینی‏های موقت رزمندگان اسلام، با تصور این‏که پذیرش قطعنامه 598 ناشی از جدایی ملت و دولت است، به خیال واهی، فرصت را غنیمت شمرده و سعی در رسیدن به اهداف پلید خود نمود. منافقین با جمع‏آوری دیگر ضد انقلابیون سرخورده، از کشورهای مختلف اروپایی، نیرویی به استعداد تقریبی 15 هزار نفر فراهم کرده و با بهره‏گیری از جنگ‏افزارهای اهدایی صدام و دیگر اربابان خود، حمله خود را از غرب کشور به خاک جمهوری اسلامی ایران آغاز کردند. نیروی هوایی عراق با حمایت مقدماتی، آنها را برای ورود به عمق خاک ایران و در نهایت، فتح تهران، ترغیب می‏کند. با این اتحاد شوم، قسمت‏هایی از اراضی میهن اسلامی مورد تجاوز قرار می‏گیرد. ملت سلحشور و مسلمان ایران، پس از اطلاع از تجاوز منافقین به میهن اسلامی، به خروش آمده و به جبهه‏های جنگ اعزام می‏شوند. سرانجام عملیات مرصاد در پنجم مرداد ماه 1367، با رمز مبارک یا علی(ع) و به منظور مقابله با منافقین در منطقه اسلام‏آباد و کرند غرب در استان کرمانشاه، آغاز گردید. منافقین خلق، خوشحال از پیروزی‏های مقدماتی و در یک اقدام عجولانه، راهی باختران (کرمانشاه) شده و به خیال باطل خود، قصد حرکت به سمت تهران و سرنگونی نظام جمهوری اسلامی ایران را نمودند. رادیو منافقین، با ارسال پیام به مردم باختران، از آنها می‏خواهد که زمینه را برای ورود ارتش به اصطلاح آزادی‏بخش مهیا سازند و آماده جذب در گردان‏ها و لشکرها باشند. از آن طرف رزمندگان اسلام در 34 کیلومتری باختران، ناگهان راه را بر ستون‏های منافقین می‏بندند و واحدهای زرهی رزمندگان، در یک اقدام متهورانه، تعداد زیادی از ادوات سنگین زرهی منافقین را هدف قرار داده و به آتش می‏کشند. جاده باختران - اسلام‏آباد در همان لحظات اولیه، انباشته از ادوات سوخته شده می‏شود و عکس‏العمل سریع رزمندگان، منافقین را به فراری مفتضحانه وادار می‏سازد. این عملیات در روز بعد نیز با حمله هوانیروز ارتش جمهوری اسلامی ایران با سرکوبی شدید منافقان ادامه یافت و دشمن را دچار شکست سخت و سنگینی نمود. بدین ترتیب، منافقان شکست خورده، در این تجاوز نابخردانه، متحمل تلفات و خسارات عظیمی شدند که بیش از 120 دستگاه تانک، 400 دستگاه نفربر، 90 قبضه خمپاره‏انداز 80 میلی‏متری، 150 قبضه خمپاره‏انداز 60 میلی‏متری و 30 قبضه توپ 106 میلی‏متری منهدم شد. علاوه بر آن ده‏ها دستگاه تانک، نفربر، خودرو و نیز صدها قبضه سلاح سبک و نیز مقادیری تجهیزات پیشرفته الکترونیکی و مخابراتی به غنیمت نیروهای اسلامی درآمد. در این عملیات، 4800 نفر از منافقان نیز کشته و زخمی شدند.
منبع :مرکز اسناد انقلاب اسلامی
الله اکبر
شادی روح شهدا و امام شهدا صلوات


 

نوشته شده توسط هيئت ثارالله شهرستان محمودآباد(مازندران) در چهارشنبه 5 مرداد1390 ساعت 3:27 PM موضوع شهدا | لینک ثابت


ولادت حضرت مهدی عج مبارک باد

فرخنده روز ولادت یگانه منجی عالم بشریت مهدی موعود بر تمامی شیفتگان آن حضرت مبارک باد...

چه جمعه ها که یک به یک غروب شد نیامدی ….. چه بغضها که در گلو رسوب شد نیامدی ….. خلیل آتشین سخن ؛ تبر به دوش بت شکن ….. خدای ما دوباره سنگ و چوب شد نیامدی …… برای ما که خسته ایم نه ؛ ولی ….. برای عده ای چه خوب شد نیامدی …… تمام طول هفته را به انتظار جمعه ام ….. دوباره صبح ؛ ظهر ؛ نه غروب شد نیامدی...


سلام بر مهدى(ع)، خورشید جان ها و امید انسان ها. مهدى(ع)، یادگار پیامبران، خلاصه ابراهیم، عصاره محمد، احیا و زنده کننده سنت هاست. نیمه شعبان، مطلع خورشید فروزان مهدى(ع) در ظلمت تاریخ است. پیروان قائم آل محمد(ع) همچون او اهل قیام و انقلابند.

مهدى(عج)، کعبه مقصود و قبله موعود امت هاست.

غیبت کبرا، دوره آزمایش منتظران راستین حضرت مهدى(ع) است.

وقتى نیمه شعبان مى رسد، گلواژه هاى «انتظار»، «ظهور»، «فرج»، «حکومت جهانى»، «قسط و عدل»، «دیدار» و «مهدى» مى شکفد.

نیمه شعبان، عید منتظران وراثت زمین براى مستضعفان و شکست سلطه هاى جبّاران است. نیمه شعبان، افروختن چراغ شوق در دل شیعیان و امید بخشیدن به محرومان است.

خورشید نیمه شعبان

آخرین وصى پیامبر خدا(ص)، دوازدهمین امام شیعه و چهاردهمین معصوم از خاندان رسالت، حضرت مهدى(ع) در سپیده دم نیمه شعبان سال 255 هجرى در شهر سامرا دیده به جهان گشود. با تولد او انتظار تحقق مژده اى که پیامبر خدا(ص) و امامان(ع) از دو قرن پیشتر داده بودند سر آمد و گام او زمین را برکت بخشید.

نام آن حضرت، نام پیامبر(ص) و کنیه او کنیه رسول خداست. (محمد، ابوالقاسم) توصیه شده است که در عصر غیبت، از او به نامش یاد نشود، بلکه با القاب متعددى که دارد، مثل مهدى، منتظر، حجت، صاحب امر، صاحب الزمان، بقیة اللّه ، قائم، خلف صالح و ... نام برده شود.

پدرش امام عسگرى(ع) و مادرش نرجس است که نام اصلى وى ملیکه، دختر یشوعا فرزند قیصر روم بود. وجود آن امام، مشخصات وى، مژده ظهورش، ویژگى اصحابش و چگونگى حکومتش، در روایات بسیار آمده است و طبق روایات عقیده به او مخصوص به شیعه نیست، بلکه روایات بسیار در کتاب هاى اهل سنت نیز درباره او نقل شده است.

حکومت مهدوى

وقتى امام زمان(ع) ظهور کند، از مکه به سوى مدینه، سپس به سوى عراق و کوفه حرکت مى کند. عیساى مسیح از آسمان فرود آمده، به او اقتدا مى کند و خداوند زمینه هاى قدرت و حاکمیت او را بر جهان فراهم مى آورد و با یارى و نصرت ویژه، امدادش مى کند. آن حضرت، دولت کریمه و الهى براساس قسط و عدل تشکیل مى دهد.

مرکز حکومتش کوفه خواهد بود. اما سپاه او سراسر جهان را فتح خواهد کرد. در شام و فلسطین و مناطق دیگر، نبردهاى خونینى بین یاران او و پیروان طاغوت ها پیش خواهد آمد. سرانجام، پیروزى نهایى از آن اوست.

زمین گنجینه هاى خود را براى امام آشکار مى سازد. امنیت همه جا حاکم مى شود، ویرانى ها آباد و ستمگران نابود و مؤمنان عزیز مى شوند. آن حضرت چند سال (هفت یا هفتاد سال) حکومت جهانى خواهد داشت، سپس به شهادت مى رسد و حکومت عدل او با بازگشت دوباره امامان معصوم ادامه مى یابد.

سپس عمر جهان به پایان رسیده، مقدمات قیامت فراهم مى گردد. در عصر غیبت، شیعیان وظیفه دارند که با «انتظار فرج»، زمینه ساز حکومت جهانى او شوند و از پیشگاه خدا، آمدن او را طلب کنند.

انتظار فرج که از برترین عبادت ها به شمار آمده، همراه با اصلاح خود و جامعه و مبارزه با ستم و فساد و فراهم ساختن شرایط متناسب با «دولت کریمه» امام زمان(ع) است.

و ... منتظر «مصلح»، باید خودش هم «صالح» باشد و در «اصلاح» مفاسد بکوشد.


 

نوشته شده توسط هيئت ثارالله شهرستان محمودآباد(مازندران) در یکشنبه 26 تیر1390 ساعت 3:11 PM موضوع عمومی | لینک ثابت


ولادت حضرت علی اکبر مبارک باد

وی خوش نسیمی دلنواز از دور دست می آید. شاید محمّد صلی الله علیه و آله است که در هیبت «علی اکبر» از دامان لیلا بر می خیزد و دنیا را به شوق وا می دارد. ذرّات خاک، بوی خوش قدم هایت را به سماع در آمدند، آن گاه که پلک های کوچکت، دنیا را بر هم زد! مردانگی از همین نگاه آغاز می شود.

http://womenhc.com/media/blogs/fatemiyeh-damghan/10001.jpg

و پلک می گشایی تا روزها و شب ها بهانه ای داشته باشند برای آمد و رفت.

غیرت «علی علیه السلام »، در رگ هایت می دود و رحمت «محمد صلی الله علیه و آله » در رفتارت . عشق و عقل در تو به هم رسیده اند.

کودک دلبند حسین علیه السلام ، خدا می خواست تا دنیا دوباره محمد صلی الله علیه و آله را به تماشا بنشیند در رفتار و گفتار تو .

پلک گشودی و آفتاب از نگاه روشنت، طلوع کرد.

هر تکان گاهواره ات، قلب زمان را می لرزاند؛ که تو یک قدم به کربلا نزدیک تر می شوی.

از دامان لیلا، چون واقعه ای بزرگ بر می خیزی و دنیا را، به شوری عاشقانه فرا می خوانی.

کربلا، دیری است قدم هایت را به انتظار نشسته است. تکیه بر گام های استواری و غیرت تو دارند، ستون های خیام عشق.

علی جان، ای مؤذّن اذان سرخ شهادت در گستره ظهری شورانگیز! تو عشق را تفسیر کردی؛ آن لحظه که قدم بر میدان نبرد نهادی.

شنیده ام هیچ کس تیغی از غلاف بیرون نکشید.

گمان کردند رسول خدا صلی الله علیه و آله به میدان آمد؛ مگر نه این که تو شبیه ترین فرد به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بودی؟

صدایت، خاک را بارور کرد.

صدایت، در کنگره افلاک پیچید؛ «انا علی بن الحسین بن علی بن ابیطالب» و این یعنی عشق؛ یعنی اصالت.

صدای گام های عشق است که در هفت آسمان پیچید!

قنداقه ای از نور، در آغوش حسین علیه السلام است.

و حسین علیه السلام ، مشتاق دیدار جدّ بزرگوارش، محمد در چهره زیبای کودک!

میلاد تلاقی دو نور در یک آینه، تکثیر دو اقیانوس، حضرت «علی اکبر علیه السلام »، مبارک!


 

نوشته شده توسط هيئت ثارالله شهرستان محمودآباد(مازندران) در چهارشنبه 22 تیر1390 ساعت 3:3 PM موضوع عمومی | لینک ثابت


روز عفاف و حجاب

به مناسبت روز عفاف و حجاب ؛ نگاهی به مبانی «حجاب و عفاف» از ديدگاه قرآن
 در اين مقاله «مبانی عفاف و حجاب» از ديدگاه قرآن بيان شده است شايد پاسخی حقيقی به نيازهای درونی و بازگشت به گرايش‌های فطری جامعه انسانی باشد.


به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا) نگاهی به مبانی «حجاب و عفاف» كه برخاسته از حقايق دين و فطرت انسان است، در عصر حاضر پاسخی حقيقی به نيازهای درونی و بازگشت به گرايش‌های فطری جامعه انسانی است كه سلامت، امنيت، معنويت و كمال را در خانواده و اجتماع ميسور می‌سازد، از اين روی در اين مقاله «مبانی عفاف و حجاب» از ديدگاه قرآن بيان شده است.

بنابر گزارش ايكنا در قرآن كريم بيش از ده‌ آيه در مقوله حجاب و عفاف آمده است از جمله؛ آيه 31 سوره مباركه نور «وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَیَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا یُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا ...»، آيه 59 سوره احزاب «یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ یُدْنِينَ عَلَیْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ..» و ... همچنين حجاب در كلام الله مجيد در اين دو سوره مباركه به صراحت و وضوح تبيين شده است و در اين آيات شريفه حدود حجاب، آثار و كاركردهای آن بيان شده است. مفهوم و ابعاد حجاب حجاب در لغت به معنای مانع، پرده و پوشش آمده است، استعمال اين كلمه، بيش‎تر به معنی پرده است اين كلمه از آن جهت مفهوم پوشش می‎دهد كه پرده وسيله پوشش است ولی هر پوششی حجاب نيست؛ بلكه آن پوششی حجاب ناميده می‎شود كه از طريق پشت پرده واقع شدن صورت ‎گيرد. حجاب، به معنای پوشش اسلامی بانوان، دارای دو بعد ايجابی و سلبی است؛ بعد ايجابی آن، وجوب پوشش بدن و بعد سلبی آن، حرام بودن خودنمايی به نامحرم است و اين دو بعد بايد در كنار يكديگر باشد تا حجاب اسلامی محقق شود.

حجاب فيزيكی بدن

حجاب فيزيكی بدن همان محوری است كه مورد توجه اكثر دانشمندان، علما، فقها و روشنفكران بوده است، اين بخش از حجاب محسوس‌ترين جنبه آن است كه در آيات شريفه قرآن كريم در سوره نور و احزاب به اين نوع از حجاب با عنوان «خُمار» و «جلباب» تأكيد ويژه شده است. اين مصحف شريف از دو نوع حجاب و شيوه پوشش زن سخن به ميان آورده است؛ «خمار» و «جلباب» كه از خمار در آيات سوره نور سخن گفته شده است و می‌فرمايد: « وَليضرِبنَ بِخُمُرِ هِنَّ عَلی جُيوبِهِنَّ..»، «خمارهای خود را بر گريبان‌های خويش بيفكنيد» كه اين قسمت آيه بيان‌گر كيفيت پوشش است.

نوع دوم پوشش جلباب است كه در سوره احزاب به‌ آن اشاره شده است «يا أَيهَا النَبی قُل لِأَزواجِكَ و بَناتِكَ وَ نِساءِ المُؤمِنينَ يدُنينَ عَلَيهِنَّ مِن جَلا بيبهنَّ ذلِِكَ أَدنی أَن يعرِفنَ و لايوذَينَ و كان الله غفوراَ رحيماَ.» «اى پيامبر به زنان و دخترانت و به زنان مؤمنان بگو پوشش‌هاى خود را بر خود فروتر گيرند اين براى آنكه شناخته شوند و مورد آزار قرار نگيرند [به احتياط] نزديكتر است و خدا آمرزنده مهربان است».

همچنين علامه طباطبايی در تفسير الميزان در ذيل آيه شريفه آورده است: «الجلابيب جمع جلباب و هوثوب تشتمل به المرأه فيغطّی جميع بدنها او الخمار الذی تغطّی به رأسها و وجهها.» (طباطبايی، 1396 هـ . ق ، ج 16 : 361) «جلابيب جمع جلباب است و آن لباسی است كه زن آن را در بر می‌كند و همه بدن خود را می‌پوشاند يا مقنعه‌ای است كه سر و صورت خود را به آن می‌پوشاند.» بعد ديگر حجاب از ديدگاه قرآن و روايات «حجاب در نگاه»، «حجاب در گفتار»، «حجاب در رفتار» و «حجاب در قلب» كه با مطالعه اين دستورات درمی‌يابيم كه در دين مبين اسلام با طرح و تأكيد حجاب به تمام جوانب شخصيت زن و مرد در اجتماع توجه كرده است. اما امروز 21 تير ماه با عنوان روز عفاف و حجاب را در حال سپری می‌كنيم كه بانويی شهد شهادت را از گوهر عفاف نوشيد، «الشربينی» زن مسلمان 32 ساله تحصيل‌كرده در رشته پزشكی حدود 10 روز پيش در دادگاه كشوری كه عنوان آزادی را بر دوش می‌كشد با ضربات چاقو به شهادت رسيد، و امروز بر ما است كه راهش را ادامه دهيم و او را شهيد حجاب بخوانيم.


 

نوشته شده توسط هيئت ثارالله شهرستان محمودآباد(مازندران) در سه شنبه 21 تیر1390 ساعت 2:56 PM موضوع عمومی | لینک ثابت


ولادت امام حسين (ع) ، حضرت عباس (ع) ، امام علي بن الحسين (ع) مبارک باد

فرارسيدن روزهاي ولادت امام حسين (ع) سيد الشهداء ، حضرت عباس (ع) ، ابالفضل ، و امام علي بن الحسين (ع) ، زين العابدين رو به تمامي مسلمین جهان تبريك عرض مي كنیم.
این عکس کوچک شده است برای مشاهده ی سایز اصلی کلیک کنید






امام حسین (ع) آزاد مرد تاریخ بشریت
نیمه رها کردن اعمال حج در سال 61 هجری قمری به خاطر واهمه از احتمال جنگ و خونریزی در حرم امن الهی و حرکت به سوی سرزمین عراق به علت اعلام آمادگی مردم آن وادی ، آن هم با زن و فرزند از سوی حضرت ابا عبدالله الحسین(ع) و به راه انداختن کاروان عشق و حماسه در کربلای معلی خود مجالی دیگر می طلبد که باید در محرم به آن پرداخت.
ولی حسین(ع) واژه ای است که هر راد مردی در طول تاریخ با آن آشناست و محبت شیعه به این واژه و شجاعت و الگو بودن آن خود بایسته و شایسته است که نسل سوم انقلاب با خصوصیات آن بیش از پیش آشنا تر می شود.
و چه زیبا معصوم (ع) گفت که عشق به ابا عبدالله (ع) آتشی است که در دل شیعیان نهادینه شده و هیچ گاه و با هیچ ابزاری خاموش نمی شود.
و گوشه ای از این علاقه به حسین و آرمان های او را می توان تنها در محرم و صفر در میان جوانان این مرز و بوم دید گه چگونه شعله می کشد و هر پیر و جوانی را نا خواسته وارد دستگاه عظیم ولایی می کند و آنچنان او را از خود بیخود می کند که هیچ واژه ای را یارای به تصویر کشیدن آن نمی باشد.

و با تو بگویم از کاروان عشق در کربلا . . .

اینجاست که خود بخود یاد جمله زیبای سید شهیدان اهل قلم استاد ادب و هنر و شهادت ، شهید مرتضی آوینی می افتم که می گفت " و تو ای برادر بگو که از کدامین قبیله ای؟ آنجا که هل من ناصر حسین به گوش می رسد و امام زمانت صلای نصرت می خواند ، تو برادر بگو که از کدامین قبیله ای؟ "
گویند که شروع مقطع تاریخ اسلام از هجرت پیامبر(ص) از مکه به مدینه نیست بلکه از غروب کاروان عاشورایی حسین (ع) در کربلا ، اسلام معنی و ماهیت ناب خود را گرفت و همان شد که نبی مکرم (ص) در راه تحققش جانفشانی ها کرد.
و اگر واقعه کربلا اتفاق نمی افتاد امروز نام و اثری از اسلام ناب محمدی قطعا" نمی بود و شاید دیگر هیچ یادی از شیعه نیز وجود نداشت ولی محرم که می آید این نام و یاد حسین (ع) و یارانش است که بر زبان هر پیر و جوان می افتد و لعنت آنهاست که بر یزید و یزیدیان جاری می شود.


و اما عباس تنها واژه زیبای وفاداری ...
و تو چگونه می توانی دریابی که عشق و حماسه دو برادر به هم ، چگونه در یک نبرد نمایان می شود آنجا عباس برادر را برادر خطاب می کند زیباترین تابلوی عشق و محبت در عین سربازی در رکاب ولی نمودار می شود.
عباس یعنی چهره همیشه عبوس برای دشمنان دین و یعنی شکست ناپذیر برای مشرکان .
تنها دستان قلم شده سردار رشید اسلام و علمدار کربلاست که فردای قیامت به داد شیعیان و مسلمانان آزاده خواهد رسید.


ولی سجاد (ع) امام العارفین و ساجدین است
حضرت سجاد (ع) ساجد و عابدی است که گریه های با سوز و آه او برای غربت و شهادت پدر ، به گواه مورخان و تاریخ نویسان حقیقتی است که نه تنها در احیای واقعیات عاشورا و مظلومیت شهادت امام شیعیان تاثیر فراوانی داشته بلکه در قیام های مختار و توابین پس از آن که برای خونخواهی شهدای کربلا بوده ، بی نقش نبوده است.
و امام سجاد (ع) مریض مصلحتی واقعه کربلاست که به چشم خود همه اتفاقات ناگوار آن روز و پرپر شدن عزیزان خود را به چشم دید.
و اما مگر می شود که از کربلا گفت ولی یادی از اسطوره صبر و استقامت و از پیام آور حماسه حسینی ، حضرت زینب (س) به میان نیاورد ، چرا که اگر زینب نبود کربلایی برای ما نمی ماند و صد البته که سخن از مقام و عظمت زینب کبری (س) گفتن مجال دیگری می طلبد که باید به آن پرداخت.


 

نوشته شده توسط هيئت ثارالله شهرستان محمودآباد(مازندران) در چهارشنبه 15 تیر1390 ساعت 2:49 PM موضوع عمومی | لینک ثابت


عید مبعث حضرت رسول اکرم (ص) مبارک باد


http://www.shabestan.ir/Images/News/Larg_Pic/8-4-1390/IMAGE634449738503635269.jpg

ستاره ای بدرخشيد و ماه مجلس شد               

                دل رميده ما را انيس و مونس شد


نگار من که به مکتب نرفت و خط ننوشت       

                  بغمزه مسئله آموز صد مدرس شد


ببوی او دل بيمار عاشقان چو صبا     

                فدای عارض نسرين و چشم نرگس شد


بصدر مصطبه ام می نشاند اکنون دوست 

              گدای شهر نگه کن که مير مجلس شد


طربسرای محبت کنون شود معمور 

                    که طاق ابروی يار منش مهندس شد


لب از ترشح می پاک کن برای خدا 

                    که خاطرم به هزاران گنه موسوس شد


کرشمه تو شرابی به عارفان پيمود       

                    که علم بی خبر افتاد و عقل بی حس شد


چو زر عزيز وجودست شعر من آری   

                        قبول دولتيان کيميای اين مس شد


خيال آب خضر بست و جام کيخسرو     

              بجرعه نوشی سلطان ابوالفوارس شد


زراه ميکده ياران عنان بگردانيد       

                چرا که حافظ از اين راه برفت و مفلس شد


 

نوشته شده توسط هيئت ثارالله شهرستان محمودآباد(مازندران) در پنجشنبه 9 تیر1390 ساعت 2:44 PM موضوع عمومی | لینک ثابت


شهادت باب الحوائج حضرت امام موسی کاظم (ع) تسلیت باد

سالروز شهادت غمبار هفتمين ستاره هدايت در آسمان امامت و گل شاخسارعصمت ،

کاظم آل محمد(ص) برمسلمين و محبّان حضرتش تسليت و تعزيت باد.



زندگی  امام موسی بن جعفر ( ع )


 

نوشته شده توسط هيئت ثارالله شهرستان محمودآباد(مازندران) در سه شنبه 7 تیر1390 ساعت 12:14 PM موضوع | لینک ثابت


31خرداد 60 سالروز شهادت دکتر مصطفی چمران

‹‹‌چمران عزیز با عقیده پاک و خالص غیر وابسته به دستجات و گروههای سیاسی و عقیده به هدف بزرگ الهی، جهاد در راه آن را از آغاز زندگی شروع و به آن ختم کرد. او در حیات با نور معرفت و پیوستگی به خدا قدم نهاد و در راه آن به جهاد برخاست و جان خود را نثار کرد.›› (پیام امام به مناسبت شهادت چمران)


http://vista.ir/include/lifestyle/images/c9cdb327e46ce67e79e9c81569932096.jpg

سخن گفتن از شهیدی با ابعاد گوناگون، ‌از اسوه ‏ای كه جمع اضداد بود، از آهن و اشك، ‌از شیر بیشه نبرد و عارف شب‏های قیرگون، از پدر یتیمان و دشمن سرسخت كافران ، بسیار سخت بلكه محال است سخن گفتن از شهید دكتر مصطفی چمران، این مرد عمل و نه مرد سخن، این نمونه كامل هجرت، جهاد و شهادت، این شاگرد مكتب علی(ع)، این مالك ‏اشتر جنوب لبنان و حمزه كربلای خوزستان ، سخت و دشوار است. چرا كه حتی نمی‏توان یكی از ابعاد وجودی او را آنگونه كه هست، توصیف كرد و نباید انتظار داشت كه بتوانیم تصویر كاملی در این مختصر از او ترسیم نمود ، كه مردان و رهروان راه علی(ع) و حسین(ع) را با این كلمات مادی و معیارهای خاكی نمی‏شود توصیف نمود و سنجید. به انگیزه سالگرد شهادت افتخار آفرین و انسان‏ سازش، ضروری است تا آنجا كه مقدور است در شناخت ، ارائه افكار وبیان راه و اعمال او كوشش كنیم .

این مروری است گذرا و سریع، بر حیات كوتاه اما پرحادثه ، سراسر تلاش، ایثار، عشق و فداكاری شهید دكتر مصطفی چمران .آخرین روز خرداد ، مصادف است با سالگرد شهادت دکتر مصطفی چمران...

بقیه  متن در ادامه مطلب ...



ادامه مطلب

 

نوشته شده توسط هيئت ثارالله شهرستان محمودآباد(مازندران) در سه شنبه 31 خرداد1390 ساعت 11:58 AM موضوع | لینک ثابت


ولادت امام محمد تقی (ع) جواد الائمه مبارک باد

3

http://www.emdadgaran.com/includes/FCKeditor/upload/%D9%85%D9%85%D8%B3%D9%86%DB%8C%20%20%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%AF%D8%AA%20%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%20%20%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%AA%D9%82%DB%8C%20(%D8%B9).jpg

سلام بر جوادالائمه، كه «جود» قطره اي از پيشاني بلندش، «علم» غنچه اي از گلستانِ وجودش و «حلم» گوهري از گنجينه فضايلش بود.

زينتِ بخشندگان، امام سخاوت، جوادالائمه مي آيد تا زمين مدينه بار ديگر ، مولودي ديگر از نسل هابيل را به شادباش بنشيند، مي آيد تا چشمان آسمان به روشني سيمايش روشن شود و لاهوتيان را در شادي ميلاد خويش فرو برد. به قامت آسماني اش، هستي تواضع خواهد كرد و بر قدوم مباركش، عرش، حرير عاطفه خواهد گسترد! مي آيد، تا ادامه دهنده وقار پيامبر(ص)، صبر علي(ع)، معصوميت زهرا(س)، سخاوت حسن(ع)، شهامت حسين(ع)، عبادت سجاد(ع)، علم باقر (ع)، حلم صادق (ع)، مظلوميت كاظم(ع) و كرامت رضا(ع) باشد


 

نوشته شده توسط هيئت ثارالله شهرستان محمودآباد(مازندران) در دوشنبه 23 خرداد1390 ساعت 11:51 AM موضوع | لینک ثابت